SANTAS
JUSTA Y RUFINA
EN LA HISTORIA DE ORIHUELA
INTRODUCCIÓN Y
ORIGEN DE LA FIESTA
AGUSTÍN NIETO FERNÁNDEZ
Franciscano
ARCHIVERO HONORARIO DEL EXCMO. AYUNTAMIENTO DE
ORIHUELA
EL SERMON
Excmo.; y Rvdmo. Sr. Obispo
Ilmo. Cabildo Catedral
Excmo. Ayuntamiento
Señoras y Señores:
Con calor de fiesta popular nos reunimos hoy en
este magnífico templo para festejar la fecha de la
incorporación de la ciudad a la historia de la España
cristiana surgida de la Reconquista.
Los 572 años transcurridos desde la institución
de la fiesta no le han dado, al menos en este año, la
frialdad de las fiestas puramente oficiales. A la
presencia de autoridades eclesiásticas y civiles se han
unido las gentes que sienten como propias las glorias de
los antepasados y gentes del pueblo a quienes también
dice algo esta conmemoración secular.
La leyenda de la Armengola, que poetiza la
gesta, y la hazaña de los valientes que arrebataron la
ciudad al dominio musulmán con la intervención milagrosa
de las Santas Justa y Rufina, han sido casi
invariablemente el tema de los quinientos y pico de
sermones que han enaltecido la fiesta. Sobre ella tengo
tomadas hasta el momento unas 250 anotaciones más o
menos amplias de cuantas indicaciones se hacen en los
Libros Capitulares o en los libros de cuentas del
Archivo.
En 13 de julio de 1577 se encarga a micer Juan
Jordi, abogado del Consejo, que haga una breve memoria
de la conquista de la ciudad para que de ella se haga
relación en el sermón del día.
En 8 de junio de 1686 se ordena entregar al P.
Sanz, trinitario, los libros de Bellot y Paterna para
que ordene su sermón.
El 28 de mayo
de 1657 el P. l3elliza, de Santo Domingo de Murcia, al
ofrecimiento del sermón, contesta que le alienta a
aceptarlo el ser las Santas naturales de su patria y
le ayudará ello a ponderar su gloria en el cielo y el
lustre con que favorecieron a los conquistadores de la
ciudad.
Y como del archivero se espera alguna
novedad, voy a tratar de un tema en parte inédito, cual
es el de la devoción y el culto que Orihuela ha tenido y
dado a sus Santas Patronas.
Motivo puramente ocasional diríamos hoy es
el que une el nombre de las Santas al de la ciudad. Una
pura coincidencia la conquista de la ciudad en el día de
las Santas. En cualquiera del calendario había de
suceder.
Intercesión y solicitud especial de las
Santas por la ciudad dirán las ordenanzas y pregones
antiguos.
Favor singular que las Santas hicieron a
Orihuela, dirá en 1714 el dominico P. José Muñana.
Con empaque solemne anunciaría la fiesta y
el motivo religioso el pregón del año 1579: “Por cuanto
el día y fiesta de las gloriosas Santas Justa y Rufina,
Patronas de la dicha ciudad, por la intercesión de
dichas Santas nuestro Señor Dios fue servido dar
victoria a los reyes de inmortal memoria y a la religión
cristiana ganando y recuperando la dicha ciudad de poder
de los moros, enemigos de nuestra santa fe católica,
los cuales la tenían tiranízada y con la ley mahomética
sojuzgada, teniendo memoria de tan alta merced y de
muchas otras que por intercesión de las dichas Santas
esta ciudad ha alcanzado de nuestro Señor Jesucristo, el
cual se sirve mucho que las fiestas de sus Santas sean
festejadas y solemnizadas espiritual y corporalmente a
loor y gloria de su divina Majestad...”.
El hecho histórico se unió al motivo
religioso y pues que las Santas intervinieron con su
favor en la recuperación de la ciudad, al conmemorar el
acontecimiento histórico, los actos principales de la
fiesta se dirigen a las Santas en agradecimiento a ese
beneficio y a otros muchos que han dispensado a la
ciudad, según expresa el anterior pregón.
Cuáles fueron esos otros beneficios, no se
expresa ni hay anotación en la restante documentación
oficial. Probable es que se encuentren expresados
algunos en los apuntamientos de una Historia de las
Santas que dejó el P. Muñana.
En carta que escribió a la ciudad, fechada en
Sevilla a 17 de julio de 1714, solicita que se vean los
libros y acuerdos antiguos para reconocer en qué
ocasiones ha invocado la ciudad el patrocinio de estas
Santas y lo ha experimentado, para manifestar en su
Historia el amor que la ciudad les tiene y la solicitud
con que ellas miran por la ciudad. |